在《路加福音》
- 耶稣医治人
- 路加 4:38-39：记载耶稣医治彼得岳母的热病，路加特别写“责备这热病，热就退了”，比马可和马太的记载更像医生的描写。
- 路加 5:12-15：医治麻风病人时，路加明确指出“遍体长满麻风”。
- 路加 8:43-44：一个妇人患“血漏十二年，花尽了她一切养生的费用，在医生手里并没有人能治好她”。这里路加很诚实，承认当时医疗的局限。
- 强调“恢复健康”
- 路加喜欢用“得痊愈”“得救”“恢复”的动词。例如“σῴζω”（拯救/痊愈）和“ἰάομαι”（医治），显示身体与灵魂的康复是一体的。
在《使徒行传》
- 门徒继续行医治
- 徒 3:1-10：彼得在圣殿门口让瘸子立刻能走，路加写得非常生动：“他的脚和踝子骨立刻健壮了”。
- 徒 5:15-16：记载许多病人甚至把床铺抬到街上，只要彼得的影子照到，就有病得医治。
- 徒 8:7：腓利在撒马利亚传道时，“许多瘫痪的和瘸腿的都得了医治”。
- 保罗的医治
- 徒 14:8-10：路司得有一个生来瘸腿的人，保罗叫他“站直”，就立刻跳起来走。
- 徒 28:8-9：保罗在马耳他岛医治了岛长父亲的痢疾和热病，之后岛上其余有病的人也来得医治。
🔑 总结：
路加在记载耶稣和门徒的“治疗”时：
- 描写细节更医学化（热病、血漏、痢疾、踝子骨）。
- 强调“痊愈/恢复”，既指身体，也常有“灵魂得救”的含义。
- 特别突出从耶稣到门徒，再到保罗，医治能力像火炬一样传递下去。